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CRUACHAN:民族金属落选欧洲电视网歌唱大赛

发布日期:2023/5/24 10:56:18 浏览:129

来源时间为:2023-05-14

CRUACHAN-TheBlacksmith歌词版

3月24日,爱尔兰民族金属乐队CRUACHAN发表了新单曲“TheBlacksmith”配词MV,这首歌本来是他们希望能够代表爱尔兰参加2023年的欧洲电视网歌唱大赛(EurovisionSongContest)创作的,但是很遗憾未能入选。

充满神奇魔法和神话的时代,有位忠于国王的铁匠

他全身心投入每天手头的工作——他操作风箱和炉子

他造剑和盾牌轻而易举,为取悦他人设计饰品和珍宝

但他知道的一切很快就要结束,王后带着水壶来修理

她慢慢移动,慢慢开口,被火焰和烟雾笼罩

他们终于见面,目光锁定,既无退缩,又无言语

她带着天赋和风度走向他,而后他们终于拥抱

在她回到皇家大厅之前,他们伴着风箱声接吻

他知道这是错的,是不对的,女王每晚都来找他

几个星期几个月,他们在锻造厂相遇,他们偷偷亲吻

这事背叛他的主人、国王和父系,他感到羞愧

他对王后的爱是错的,但他们的爱与日俱增

最后,他们制定计划逃离宫廷、离离城堡、逃离堡垒

他们会等到国王和手下一起离开,那天他们就会逃走

他在远方有个姨,她提供了庇护所,一切都会很美好

但他的计划和爱情很快就要结束,国王带着斧头来了

CRUACHAN

欧洲电视网歌唱大赛是欧洲广播联盟(EBU)主办的一项歌唱比赛,自1956年开始举办,是世界上已知最大的歌唱类比赛

摇滚和金属在其中一直没有缺席:1994年,斯洛文尼亚旋律重金属/硬摇滚乐队TUBLATANKA以Nekone?náPieseň代表斯洛文尼亚参赛获第19名;2006年芬兰重金属乐队LORDI(主)的“HardRockHallelujah”夺冠;2013年亚美尼亚DORIANS的GorSujyan演唱TonyIommi(BLACKSABBATH)写的“LonelyPlanet”参赛;2015年,瑞士的大屠杀幸存者IngeGinsberg和TRITONEKINGS的“Totenk?pfchen/LaughAtDeath”参赛;2018年,匈牙利后硬核/现代金属乐队AWS(ANTSWITHSLIPPERS)曾代表匈牙利参赛,2022年,芬兰另类摇滚乐队THERASMUS与DesmondChild合作单曲“Jezebel(耶洗别)”代表芬兰参赛……

2022年10月,CRUACHAN说:“这是一首典型的CRUACHAN歌曲,我们觉得爱尔兰是时候抛弃通常和期待中的‘流行音乐’,追求不同的东西了。爱尔兰最伟大处之一是我们的民族音乐,但它从来没有被用过,所以我们希望纠正过来。让民族金属上欧洲电视网。”

现在,队长KeithFay说:“2022年,我们决定向爱尔兰国家广播公司RaidióTeilifíséireann提交一首歌,以考虑代表爱尔兰参加2023年欧洲电视网歌唱大赛。我们相信我们有很大的机会,当我们宣布这一消息时,爱尔兰(和世界)媒体纷纷报道。突然间,我们接受了爱尔兰各大广播电台的采访,接受了世界各地的新闻报道。人们同意我们的说法,即爱尔兰是时候提交一些不同于在比赛中一直表现不佳的标准流行音乐了。这首名为《铁匠》的歌捕捉到了裹在金属外壳中的爱尔兰民间音乐的精髓。你可以在这首歌里听到HORSLIPS和THINLIZZY,当然,是时候把爱尔兰民间音乐带回欧洲电视台了吗?遗憾的是,事实并非如此。尽管我们进入了前十名,但只有六名被选中参加电视公开投票,我们不是这六名中的一员。好吧,现在随着《铁匠》的发布,公众可以自己决定——这该是爱尔兰参加2023年欧洲电视网歌唱大赛的歌吗?”

CRUACHAN-TheBlacksmith

2022年4月,CRUACHAN进棚录制了第九张录音室专辑。专辑原定名《森林之歌》(ForestSongs),而随着制作,发现成了一张基于“死亡与重生”的概念专辑,制作人疑问为何要叫作《森林之歌》,于是专辑更名为《生者与死者》(TheLivingAndTheDead),最终于2023年3月24日面世。

CRUACHAN-TheLivingandTheDead

《生者与死者》曲目

01.TheLiving03:04

02.TheQueen06:51

03.TheHawthorn05:04

04.TheHarvest05:22

05.TheFestival02:50

06.TheGhost04:22

07.TheCrow05:38

08.TheReaper04:30

09.TheChildren03:36

10.TheChangeling03:31

11.TheWitch05:08

12.TheDead02:38

CRUACHAN

CRUACHAN-TheLiving可视化试听

CRUACHAN-TheHawthorn

CRUACHAN-TheHawthorn

CRUACHAN-TheCrow

关于“TheCrow”,乐队说:

“自二十世纪20年代开始,母婴院由宗教团体管理,并由爱尔兰政府资助。几十年来,有9000名儿童在14家母婴院死亡。在这些机构中,未婚妇女和女孩被秘密接生,并被迫将孩子交给他人收养,这些机构也要对不道德的疫苗试验和创伤性情绪虐待负责。”

“几十年来,这些地方的故事和在这些地方发生的暴行基本上都没有人说出来,或者被深深掩盖——尽管母亲们打电话来,但是她们成了虚拟墙内的囚犯,孩子们在那里度过了最早的岁月,后来了被忽视和虐待的故事。”

“但是,随着爱尔兰在处理其与国家基础深深交织在一起的保守的天主教根源中更丑陋的一面上取得了长足进展,最近有一些时刻,系统性虐待的规模已经暴露出来。”

“最大的争议和引起世界关注的故事是‘图姆婴儿争议’,在戈尔韦县图姆的一个家附近的化粪池里发现了数百具婴儿骨架。”

“在这首里中,死去的孩子没有被遗忘。他们是无辜的灵魂,他们倒在了一个他们从未要上的战场上。乌鸦是Morrigan(乌鸦女神),她来认领这些陨落的孩子,并将他们从教会干出的恐怖中拯救出来。”

CRUACHAN-TheCrow

CRUACHAN-TheReaper

CRUACHAN-TheReaper

CRUACHAN-TheWItch试听

关于“TheWitch”,KeithFay说:“《女巫》是专辑中一首十分独特的歌,可能不是大家想得到的。歌词上,我想讲述一个代表现代独立女性的现代异教女巫的故事,你可以将这首歌称为我们的女性主义歌曲,我们真的希望我们的女性粉丝能感受到歌曲和歌词赋予的力量。音乐上,我们玩得很开心,我想要一些很不一样的东西。因此,我们向爱尔兰传奇THINLIZZY致敬。这首歌仍然很有CRUACHAN风格,但你可以在整首歌里听到THINLIZZY的氛围。最后,我认为这首歌需要一段宏大的、老式的吉他独奏,谁能比我们的特别嘉宾——VENOM的StuLaRageDixon更好地做到这一点?所有这些都结合成了一首十分有趣和突出的歌曲!”

CRUACHAN组建于1992年,那时的名字还是MINASTIRITH(守卫塔,得名自《魔戒》),由此可以看出他们的主题是凯尔特民间传说、爱尔兰历史与神话、托尔金、敌基督和异教主义。1993年他们改名为CRUACHAN——通向另一个世界的凯尔特入口、冥府入口,也是中世纪时爱尔兰康诺特王国的都城。乐队1997年中解散,1999年重组并活跃至今。

大家从ShaneMacGowan(爱尔兰民族摇滚乐队THEPOGUES)参与的2001单曲“RideOn”开始了解到他们:

CRUACHAN是我们的老朋友,我们曾两次专访他们,在这里节选《金属乐界》第一辑中的几段以供参考(选购请联系后台):

问:你们音乐与歌词的大部分蕴藏着一种悲伤的情绪,叙述着那些“风云变幻的过去”和种种传说。“RideOn”给我一种非常强烈的与世隔绝的感受,让我仿佛感觉到遥远的年代。正如你在专辑内页中所写:“许多人都曾赋予它不同的意义说明。”你们一定有自己原初的涵义。可以对此说点什么吗?

JohnOFathaigh:好的,“RideOn”的歌词是没下了定义的,正如我所言,很多人都有着对其不同的描述。我的感觉仅仅是个人在世界末日的一种感觉。我并非歌曲的作者,所以个人都有自己独特的理解。《民俗》(Folk-Lore,2002)整张专辑是十分悲伤的,每首歌都触及一个单独的主题,或是个人的历史,或是民族的历史和传说。

问:在极端金属界中,像“RideOn”这样的单曲毕竟十分罕见。你们是不是想要赢得一批具有崇高理想的听众呢?当我看到献给Cernnunos的“ToInvoketheHornedGod”的名字,感觉到它也许有双重涵义!

JohnOFathaigh:唤醒长角之神的确可以看作是想唤醒或者带回我们古老的异教道德和理想的参照。所以鉴于每一位在路上的人的真心愿望,我们想要尽可能地使更多的人带入这支队伍,并且希望我们可以点燃人们心中对自己传统的兴趣,不论他是不是凯尔特人。

问:当我提到维京,指的是那些跟维京人并无联系的乐队(比如一些中欧乐队),但是他们称自己为维京人。你是否认为一支乐队在写歌之前应该多读点历史?

JohnOFathaigh:是的……我感到有许多人只是跟着时下流行的趋势就随便跳上了乐队演出的马车,而至于是维京、凯尔特还是其它什么,他们并不在乎。如果一支乐队称自己是什么而实际上他们并非如此……只不过是表明了他们的无知罢了。

CRUACHAN-Folk-Lore

问:在RHEASOBSESSION的官方网站上有许多说法,“在基督教污染这里很久以前,异教传统就把生活在自然中视为一件值得庆贺的事。那时所有的人,不论年轻的还是年长的,大家都不把死亡看作是件可怕的事。”在基督教入主世界之前,几乎所有的文明都对死亡保持自然的态度。另一方面,基督教遭受黑暗金属乐队的攻击,并被称为是“否定生命的死亡之教”,因为他们独断的教条建立在对地狱的诅咒与恐惧上,他们对神也有着同样的畏惧。你们如何比较这两种看法?

JohnOFathaigh:是的,我同意……基督教通过恐惧控制民众,如果不信教将遭受永恒的诅咒。异教和基督教之前的其他教派都将死亡看作是生命在另一个世界的另一种形式。死亡跟生命一样是自然的事情,毋需恐惧。远古的凯尔特祖先们有时甚至赤身裸体进入战斗,这恰恰说明了他们对死亡是如何的无所畏惧。

问:在HectorZazon《黑暗中的光》(LightsInTheDark,1998)的内页有这样一段话,“尽管圣歌很早就已经在爱尔兰存在了,但直到第五世纪基督教的入主才使得这一体裁发展成为今天我们看到的样子。从异教到基督教的变化是逐渐而系统地发生的,并且保留了很多古老艺术中的创造性。新的宗教不废吹灰之力就进入了旧有宗教的裂缝中。”你认为基督教对爱尔兰

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